اعطني الحل

بعض الناس ينفون وجود عصابات أو أفراد مسلحة...
فهل هذه المجموعة تنفي وجود أشخاص مجرمين أو لصوص لهم غايات خاصة قبل هذه الاحداث؟
وطبعاَ لا يمكن نفي ذلك ...
وهل ينفون وجود سلاح مع أفراد أو جماعات؟ طبعا لايمكن نفي ذلك ...
فما هو الحل إذا دخلت هذه العصابات أو الافراد في خط المطالبين كما تقولون ( بالحرية ) للوصول الى غاياتهم من سرقة أو فتك بالنساء او خطف
وسرقة أعضاء وهي المنتشرة
وعندئذ لا يمكن أن تعيد من خرج ولايمكن أن تصل الى حل في ظل الفوضى ...
فمن لديه الحل فليعطني جواب .................

العصابات المسلحة موجودة
بس اذا بتوافقني الرأي إنو كانت موجودة عالجبل واسمها الشبيحة
وكانت موجودة بكل مكان من الدنيا طبعا وبأسماء ثانية محد بيختلف عليها
الشبيحة عنا كانوا وجودين من دون محاسبة
والحرية التي ندعوها هي محاسبة من لا يسمح بمحاسبة مثل هؤلاء
وعلى مر التاريخ مع كل ثورة أو مطالبة بالحرية في أي بلد أكد كتاب التاريخ أنا مضرجة بالدماء دماء الأحرار
وهذا اللي تعلمناه بالمدرسة من شعراء كتاب النصوص اذا مذكر

طبعا


هذا رأيي


وهو غير ملزم لأحد

وكل الود والمحبة لك

يعطيك العافية اخي عبد السلام
بس انتي ما عطيتني الحل.... اذا طلعت هذي العصابات وخاصة المتاجرة بالاعضاء
شو وقتها الحل ؟

الحل بقلو ألك

هيهات أن يفهم المعتدي لغة الحق والمنطق مالم تدعمه قوة السيف والمدفع

بس المشكلة مين اللي بهرب السلاح وبتاجر بالأعضاء ياحرام المافيا ملاقية شعب سورية أغنى من شعب أسائيل حتى إجت لعنا تساوي هل التهريب وتجارة والأعضاء الله ينصرنا بحربنا على المافيا شو بدنا نساوي هيك الله كاتب

سلام يا اخي شعبان الخطاب
ممكن إسأل شو معك شهادة
لأن ( ما فهمت ردك لأنو غير مصاغ بأي صياغة عربية أو بحسب لكنتنا بالطيبة )
وردك لا يمت بأي صلة بالفكر والمعرفة أنا آسف على هالصياغة بس لازم أعرف أنا مع
مين عم أتكلم
لأن بتعرف ( ما ناقشت جاهلاَ إلا وغلبني وما ناقشت عالماَ إلا وغلبته )

السلام عليكم :
ياشباب ارجو اعطاء حل منطقي وبعيد عن شد العواطف

لأن من يريد أن يؤسس شيء يجب أن يخطط له ... أليس كذلك؟

وإلا إن لم يكن كذلك فعلى من يدعو للتظاهر فليقعد في بيته أفضل له ولغيره ولأهله ولبلدته
ولوطنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنه...

ياأخي الكريم أبو حسام نحن لاننكر أنه سيحدث قليل من الفوضى
وعلى حسبي ظني أنا النظام سيختلق الفوضى أعلم انك ستخالفني الرأي ولكن مهما كانت اراؤنا في موضوع الفوضى فعلم انه لاتوجد ولاده بدون ألم
الموضع كل ماهنلك ان الناس بدأت تطالب بالحريه حتى وان خالفتني الرئ بموضوع الحريه فليس للنظام ذريعه للقتل والاعتقال
وحتى ان خالفتني الرئ بان النظام لايقتل الابرياء
فأي الامن الذي يدعي تحقيقه اذا عما تقول انو في سرقه اعضاء
أخي ابو حسام النظام عما يجند العلوية ضد السنه وعما يخلق فتن وانتي ونحنا ابنا بلد واحد ومانا علوية وبتدافع عن النظام وكأنا عايشين بلد فاضل يحترم ابناء شعبهه ذا القتل اللي صار بحماه نتيجة محاربة سارقي الاعضاء
يعني هذول اللي عما ينقتلا مجرميين
لاحول ولا قوه الا بالله العلي العظيم اذا قصدك انو سارقي الاعضاء هنهن عما يقتلا الناس شو اللي طالعهن هالايام
والطريق متراكم بالاسود

بدك الحل الحل انو شعبنا واعي وحريص على بلدو وقادر انو يحمي نفسو من هذول اللي عما تقول عنهن مع أنو هاي مسؤولية الأمنلازم المن يلاحق المخربين بالبنا التحتيه ان وجد تخريب أ ويتنحي ويسلم السلطة للشعب

السلام يا مغترب
مع أنو في ناس كثير مغتربة والأفضل الأنسان يعرف عن حالو لأنو أنا كمان مغترب بس بحكي كلمتي والحمد لله بثقة ومسؤول عنه بس اللي بدو يحكي من ورا الستار لا تأخذني
يعني ما منعرفو ولا منعرف عنو شي ورغم هل الشي بقلك كلامي اللي كاتبو أنا بسيط
واللبيب من الإشارة يفهم وما في داعي مثل ما قلتلك تحكي من ورى ستار وعلى راسي
رأيك يمكن لأنك مغترب صعب عليك الموضوع
وشو هوي اللي ناقشت الجاهل وغلبك في ليش بأشو ناقشتك وغلبتك او غلبتني

ربنا لا تاخذنا وإعفو عنا وإرحمنا

ونسيت قلك يا مغترب معي شهادة بكلورية أدبي رابع سنة أخذتها وراسب 3سنين وجمعت 101بدون مادة
الديانة مع الديانة 120 بس انتي عرف عن حالك في شي يخجل يعني

خليك منو يا أخ شعبان انسان مابيستاهل انك ترد عليه مفكر الشهادة بتسوي زلم
لك سيدنا محمد أعلم البشر وخيرهم ( أمي )
يا مغترب بيكفي الناس شهادة قول الحق وعدم الخوف غير من ربنا
وبيكفي ( الطفل ) حمزة الخطيب أجمل شهادة نالها هي الجنة
وغيروووووو كثيرين اللي نالو هالشهادة ويا نيالهن على هالشهادة من عند رب العالمين
لمين صارت
وبحي كل حر يدافع لينال شهادة الحرية والاباء وهذه أعظم شهادة ينالها العظماء
وان شاء الله سننالها عاجلا غير آجل
مع كل الحب والتقدير لكل حر أبي يعرف معنى الحرية

يا أخ عاشق الحرية السلام عليكم ورحمة من رب البشر وتحية لكل أعضاء المنتدى بدون
إستثناء ونحن كما نحن مع أهل الطيبة ومع شرفاءها ونحترم الجميع ولكل إنسان حرية الرأي
والكلام ولكن كل كلمة تخرج تسمع وكل كلمة لها معنى وشو ذنبي ولا ذنبك إذا يوجد ناس
إستيعابها قليل وربي وربك عندو العلم

شعبان
أنت أكبر من هيك
صح ولا شووووووووووووووو

شكرا أخ جمال لك ولكل من يقدر طيبة الإمام ويحترمها ويحترم ناسها

للأخ شعبان نرجو منك عدم الرد لأنك تعطيه أهمية ونحن أخوة في طيبة الإمام
ولا يهمنا كلام من هم عن الطيبة بعيدون

السلام عليكم :
انا بتفق معك يا أخي عاشق على ( مع كل الحب والتقدير لكل حر أبي يعرف معنى الحرية )

بس اللي بيعرف معنى الحرية ...؟؟؟؟؟

أما إنك تعلم بالغيب إنو فلا نال الجنة وفلان مانال الجنة فهذي .... لا

وإنك تقول للأخ شعبان وأنا بحترمه ( خليك منو... )

فهذا جواب للأخ شعبان بأنه ليش ما بعرف عن نفسي ( مع العلم انو ما بهم الاشخاص إنما المهم هو الفكر )

مو خوف من الأمن إنما الخوف من أمثال عاشق الحرية

لأنو أحد زملائي مغترب وهوي من حمص شنق أخوها الصغير ورمي أمام منزل أهله

لانو صورة الرئيس موجودة على قميصه وأكيد من قبل ناس تدعي الحرية وهني بيعرفوهم

والامور بينهم قايمي وقاعدي

بس بوعد الاخ شعبان اني عرف عن نفسي أول ما برجع عالبلد عن قريب إن شاء الله

مع إني قلت مو مهم الاشخاص إنما الفكر وكيف تحقق ما تريد دون أن تخرس من تريد ...

السلام عليكم :
أما بالنسبة للأخ جمال فواضح إنو متبع مقولة

معاهم معاهم عليهم عليهم

من دون أي تفكير ...

عاشق الحرية حكى الصح وشعبان حكى صح وانت ياأخ مغترب
بقلك اهل الطيبة مو مثل مانك متصور او مصورلك
وخوفك مالو داعي وبتمنى من شعبان ينسى موضوعك وبيمنى من عاشق الحرية
لا يرد عليك منك لربنا وبدي قلك شغلة انتي ملا حظ انو كل المنتدى ضدك
وضد غياث وصادق انى اليوم أول مرة بدخل عنجد عندما شفت ردودك انتي وأمثالك
كنت بدي أستفرغ مشان الله حل عن المنتدى وعن أهلو
ويا فصوع انزل عن الخيل لا تعديها

السلام عليكم:

أما بالنسبة للأخ ( من الطيبة ) إنو * ولا يهمنا كلام من هم عن الطيبة بعيدون*

إذا مفكر إنو الطيبة إلك بس خلينا نعرف ...

وإذا نحنا طلعنا خارج الطيبة وهيك صرت تحكي عنا شلون بدنا نأمنك على أهل الطيبة

فإذا كانت الحرية بفهومك هيك فبنصحك تعدل مفهومك .......

مع احترامي إلك ولكل المشاركين

أيوا
معاهم معاهم عليهم عليهم
حلوة والله
بس مين هم يلي أنا معهم
ومين يلي أنا عليهم
بعتقد يا مغترب أو متأكد أنك عم تتهمني أنو أنا مالي موقف
روح راجع أفكارك وشوف مع مين عم تحكي
وبعدين ردودك لكل الشباب تضعف الهمم وبتخلي الشباب يضعفو
هذا دليل واضح على ضعفك
بجوز أنك متأثر بموت أخو صديقك
بس من الممكن أنت كاذب أوصديقك كاذب وهاي دعاية منك ومنو
ومابدي أضلمك ممكن أنك صادق
بس بقلك
بطلنا عادة أنو أحد يستغبينا
وبدي أسألك سؤال
ليش أنت مغترب
سياحة
أم دراسة على حسابك
أم فقر وجوع
أي روح أعطي أفكارك لناس من شاكلتك

السلام عليكم :

يا أخي جمال إجابة على سؤالك ليش أنا مغترب؟

في الامارات مثلا يوجد مغتربين امريكين ويوجد مغتربين بريطانيين وغيره من جميع الدول

فالاغتراب

في المقابل يوجد في أمريكا مغتربين إماراتيين وفي بريطانيا يوجد مغتربين إماراتيين

ولو ما كان في مغتربين من كل دولة كانت هاي الدول ما عملت وزارات للمغتربين

أما عن غربتي فلكل شخص أهدافه الخاصة و أنا منهن لي أهدافي الخاصة

ويمكن يكون في مغتربين بسبب الهروب من وجع الراس من ناس من أمثالك...

السلام عليكم
أيها المغترب أقول لك
هل أنت تتكلم بكافة وعيك أرجو أن تراجع كلامك قبل قوله أعتقد انك مثل ما قال الشباب متأثر على أخو رفيقك
ولكن لعلمك شعب الطيبة راقي وما عندو هل الشغلات التلفزيونية
واهم من هيك اهل الطيبة بخافو الله سبحانه وتعالى
وارجو ان تكون أوعى من هيك لانك بالأخير من الطيبة
وبرجع بقلك
الألقاب مي كويسة وما بيعملها غير اللي بدو يهرب من وضعو المزري وانا مستعد
يطرح الموضوع على المنتدى ومن يؤيد فكرة طمس الأسم
بأستثناء أشخاص لهم وضع أمني
وبرجع بأكدلك أخواتك وهنهن بالطيبة مأمنين أكثر من وقت بكونو بحضنك
وبرجع باكدلك اهل الطيبة من أشرف واصدق البشر

السلام عليكم :
عمموما أرجو أن يسخّر هذا المنتدي لمزيد من المحبة

ولا نجعل اختلاف الرأي يولد الخلاف

ولأعضاء المنتدى مني أجمل معاني المحبة والاحترام


مداخلة من مشرف المنتدى
وهذا ما أردته من إنشاء المنتدى
ولكم مني كل التحية
وأرجو أن يبقى حواركم ضمن مناقشة الآراء لا تجريحها أو السخرية منها
تقبلو حبي وودي ومروري

أنت أطلعت عن الموضوع
الناس من أمثالي أكتير وأنت شفتهن بالمنتدى
لهيك بقلك خليك مغترب أحسن ههههههههههههههههههههه
طفشتنا يا شيخ بعباراتك القديمة عبارات أسيادك

وخود هالخبر الطازج
لجيزة : تشييع الشهيد ثامر الشرعي من الجيزة عمره 15 سنة ...
إلى جنان الخلد يا أحباب الله ... إلى جوار رفيق دربك حمزة الخطيب ...

الله يصطفل فيكن وكل شي من أمثالك
حسبي الله ونعم الوكيل


على فكرة هاد أخر رد برد عليك فيه لأنت متل أسيادك
وأقول لك قولا واحدا ( لا حوار بعد الأن )

مرحبا ياشباب المنتدى
أنا طرحت أسهل موضوع أو أبسط شيء ممكن يواجه التحركات العشوائية في ظل الفوضى
ولم أجد أي حل ...
أو أي طرح للحل ...

فكيف لنا أن نُستدرج وراء من يدعوا للتظاهر إذا كان ليس له حلول لأي شيء يخرج عن الحسبان !

خليك بأرضك يابو حسام أنتي وغيرك بس بحب خبرك النصر من الله لو منك ولا من الي عشكلك
ويارب تنصر هل المندسين على قول البعض وبرجع خبرك يا مغترب وبو حسام وغيرو
الطيبة ما بدها ناس بتعرف الحق وبتحرف عنو وخلي الكل يعطى رأيهن مستعد
ورغم هل الشي الله يهديك ويهدينا

سم الله الرحمن الرحيم
.
تمشى الباطل يومًا مع الحق
فقال الباطل: أنا أعلى منك رأسًا.
قال الحق: أنا أثبت منك قدمًا.
قال الباطل: أنا أقوى منك.
قال الحق: أنا أبقى منك.
قال الباطل: أنا معي الأقوياء والمترفين.
قال الحق: وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها وما
يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون..
قال الباطل: أستطيع أن أقتلك الآن.
قال الحق: ولكن أولادي سيقتلونك ولو بعد حين.
.
من عجيب شأن الحياة أن يطلبها الناس بما تقتلهم به.
.
ليست الشجاعة أن تقول الحق وأنت آمن، بل الشجاعة أن تقول الحق وأنت تستثقل رأسك!
.
العقائد التي يبينها الحقد يهدمها الانتقام، والعقائد التي يبنيها الحب يحميها الإحسان.
.
قال التوكل: أنا ذاهب لأعمل، فقال النجاح: وأنا معك.. وقال التواكل: أنا قاعد لأرتاح، فقال البؤس: وأنا معك..
.
الصدق مطية لا ﺗﻬلك صاحبها وإن عثرت به قليلا، والكذب مطية لا تنجي صاحبها وإن جرت به طويلا.
.
لذة العابدين في المناجاة، ولذة العلماء في التفكير، ولذة الأسخياء في
الإحسان، ولذة المصلحين في الهداية، ولذة الأشقياء في المشاكسة، ولذة
اللئام في الأذى، ولذة الضالين في الإغواء والإفساد.

يا شباب يا حلوين يا رايقين يا اخوان
احنا مسكنا ببعض ونسينا المهم واللي اتواجدنا بهي الصفحة مشانو
الآخ ابو حسام مشكورا طرح قضية وشؤوال مهم عم ننساه او نتناسها وهو ما الحل في ظل الوضع الراهن
انا برأي يا اخ ابو حسام الجميع وقع في المحظور وارتكب الأخطاء
رأي تنازلات من جميع الأطراف واللقاء والتحاور والتشاور للوصول غلى سوريا اليوم وسوريا الغد التي نفتخر كلنا بانتمائنا لها

على فكرة حبيت اعطي معلومة موثوقة جدا وهي من سكان جسر الشغور
اللي صار بجسر الشغور هو تعدي الأهالي على بعضهم البعض قبل دخول الجيش
حيث بدأ بعض الأهلي التعدي على الممتلكات العامة وعلى كل من هو ينتمي إلى حزب البعث الي افخر بانتمائي له
وللجميع المحبة والاحترام والتقدير لمن خالفني بالرأي قبل من وافقني ولكم جزيل الشكر

السلام عليكم

معليش اخي مغترب بتهون إن شاء الله وسوريا قد ما صار فيها اختلاف بالرأي ( الله حاميها )

والواعي اذا شاف أخوه انحرف عن الطريق شوي لازم يناقشه بكل هدوء وما في داعي للعصبية

لأن بالنهاية رح يرجع إن شاء الله الى جادة الصواب لأن كلنا عائلة سورية ومنعرف بعض مظبوط

إذا الواحد فينا انحرف شوي رح يجي يوم ويرجع لعقله وتدبيره للأمور

الحل يا ابو حسام انو نصير ايد وحدة ونقاوم كل واحد بيدخل على بلدتنا
اذا كان كلامك صح انو عصابة عم يخربو فلازم نوقف ضد هاي العصابة واذا كان كلام الاخوة صح انو الامن هوي يلي عم يعمل المشاكل بمدن سورية فلازم نوقف ضد الامن ونوقفهم عند حدهم ونقوللهم انو بالطيبة ما الكم لقم لانو نحنا اهل الطيبة واولادها اذا منحب ضيعتنا لازم وواجب انو نحميها وواضح من كلامك انك متفهم ومثقف بس الاخ المغترب عصبي شوي وماخذ الامر شخصي الله يهديه وينصر الحق ويقدم لي فيه الخير لبلدنا عامة ولضيعتنا خاصة
ملاحظة /ارجو من الجميع اذا كان الخلاف بالاراء ان لاينتقل الى القلوب فنحنا مسلمين واولاد الطيبة الام الحنون لكل ابنائها

الله محيي أصلك يا أخي الطير الطيباني

لأن أول واحد انتي برد إنو الحل ....

ولو إني لم أصل الى كيف سنكون يد واحدة في ظل الفوضي؟

وخاصة بوجود ( للأسف ) من يعادون من له رأي ضد رأيهم ...

بحترم نظرتك فيني يا طيباني حر
مع احترامي الك انتي العصبي والمتعصب جدا وهاد وضح من كلامك
لسبب بسيط انا قلت خبر من اهل القضية انفسهم وفيك تتبنى الخبر وفيك لأ
ولا تنسى يا طيباني حر انك اتهمتني بغير صفحة انو ولائي لإسرائيل متل اسيادي
على فكرة رديت عليك بنفس الصفحة
وانا بترك التعليق للأعضاء والزائري هلق يحق لأحد مهما ادعى الوطنية انو يتهم الآخرين بولائهم لغير وطنهم

مغترب

هاد خبرك
أجي من إذاعة واحدة فقط
وهذا لا يعطي صحة للخبر
وأنت بتعرف ليش
بدي منك إتجبلنا شي جديد
لأن أخبارك تخلو من الصحة
وبدي منك ما تكون ببغاء

دخيلك انتي من وين مصادرك؟

لا حول ولاقوة إلا بالله

والله يا مغترب اكن كل الحب والاحترام لجميع الاخوة بالمنتدى بس على ما يبدو انو ماثر عليك الاغتراب وما عم تعرف انك عم ترد على الطير الطيباني ولا على الطيباني الحر لاني ما اتهمت احد بالعمالة وارجو مراجعة التعليقات
وافضل القول لا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

اخي الطير الطيباني
انا اعتذر ان اخطأت بحقك
لكن راجعت التعاليق وما لقيت اي تعليق مني بيخص الطير الطيباني
الطيباني الحر بصفحة شوفو اهل مورك اتهمني بولائي لاسرائي وهاد عيب بكل المقايس
وانا رديت على الطيباني الحر اما الطير الطيباني ما خصيتو باي تعليق
على كل حال اذا ورد مني تعليق بخصوص الطير الطيباني اتمنى ان ترشدني إلى ذالك التعلويق
واعتذر منك ان اخطأت بحقك واتمنى ان تقبل اعتذاري يا اخي

اذا رحل عنك شخص بدون سبب
.
.
.
.
.....
.
.
.
.
.
.
.
.
.
يبقى في ستين داهية

الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده:



قال الله تعالى : وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلاً 83





قال ابن كثير:



83 - وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا


يقول تعالى آمراً لهم بتدبر القرآن ناهياً لهم عن الإعراض عنه، وعن تفهم معانيه المحكمة وألفاظه البليغة، ومخبراً لهم أنه لا اختلاف فيه ولا اضطراب، ولا تعارض لأنه تنزيل من حكيم حميد فهو حق من حق،

ولهذا قال تعالى: {أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها}، ثم قال: {ولو كان من عند غير اللّه} أي لو كان مفتعلاً مختلقاً، كما يقوله من يقول من جهلة المشركين والنافقين في بواطنهم لوجدوا فيه اختلافاً، أي اضطراباً وتضاداً كثيراً، وهذا سالم من الاختلاف فهو من عند اللّه،

كما قال تعالى مخبراً عن الراسخين في العلم حيث قالوا: {آمنا به كل من عند ربنا} أي محكمة ومتشابهه حق، فلهذا ردوا المتشابه إلى المحكم فاهتدوا، والذين في قلوبهم زيغ ردوا المحكم إلى المتشابه فغووا، ولهذا مدح تعالى الراسخين وذم الزائغين.

قال الإمام أحمد عن عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده قال: خرج رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ذات يوم والناس يتكلمون في القدر فكأنما يُفقأ في وجهه حب الرمان من الغضب، فقال لهم: \"ما لكم تضربون كتاب اللّه بعضه ببعض، بهذا هلك من كان قبلكم\"،

وعن عبد اللّه بن عمرو قال: هجّرت إلى رسول اللّه يوماً، فإنّا لجلوس إذا اختلف اثنان في آية فارتفعت أصواتهما فقال: \"إنما هلكت الأمم قبلكم باختلافهم في الكتاب\" /رواه مسلم والنسائي/


وقوله تعالى: {وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به} إنكار على من يبادر إلى الأمور قبل تحققها فيخبر بها ويفشيها وينشرها، وقد لا يكون لها صحة،

وقد قال مسلم في مقدمة صحيحه عن أبي هريرة عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: \"كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع\" وفي الصحيح: \"من حدث بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين\"

ولنذكر ههنا حديث عمر بن الخطاب المتفق على صحته حين بلغه أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم طلق نساءه فجاء من منزله حتى دخل المسجد فوجد الناس يقولون ذلك فلم يصبر حتى استأذن على النبي صلى اللّه عليه وسلم فاستفهمه، أطلقت نساءك؟

فقال: \"لا\" فقلت: اللّه أكبر وذكر الحديث بطوله. وعن مسلم فقلت: أطلقتهن فقال: \"لا\"، فقمت على باب المسجد فناديت بأعلى صوتي: لم يطلق رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نساءه،

ونزلت هذه الآية: {وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم}، فكنت أنا استنبطت ذلك الأمر، ومعنى يستنبطونه أي يستخرجونه من معادنه، يقال: استنبط الرجل العين إذا حفرها واستخرجها من قعورها،

وقوله: {لاتبعتم الشيطان إلا قليلا} قال ابن عباس: يعني المؤمنين، وقال قتادة {لاتبعتم الشيطان إلا قليلاً} يعني: كلكم واستشهد من نصر هذا القول بقول الطرماح في مدح يزيد بن المهلب:
أشم، نديّ، كثير النوادي * قليل المثالب، والقادحة
يعني لا مثالب له ولا قادحة فيه